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不论改区还是省直管，还是希望电白与茂港重新变为一个整体，这个整体依然叫电白县或电白区；而不是所谓的茂港、茂东、茂西……

不论改区还是省直管，还是希望电白与茂港重新变为一个整体，这个整体依然叫电白县或电白区；而不是所谓的茂港、茂东、茂西……

坚决抵制茂东。怎么一说到改区，总冒出“茂东”这样不伦不类的字眼。我们是茂名人，更是电白人，但绝对不应该是茂东人。水东就是水东，电白就是电白，为什么改区就非要叫茂东，非要带一个所谓的茂*字眼？？？请茂名市政府给一个说法？？？...

那里非常不错，树木郁郁葱葱，60年代邓小平与杨尚昆等人都到过，国民党代总统李宗仁民国时期也曾在此驻兵。但这一宝地，不知为何，包括小良在内的很多电白人都不知道。 值得一提的是，这里还保留了一块原来的“沙漠”之地，即原来的“火焰山”，一派大西北的荒芜景象，可惜面积太小，否则应该很壮观，有机会大家值得过去看看。

东厂 昨天, 11:31 PM 发表于: #4 干脆直接把电白改做茂东区算啦， 这样所有的东西都归茂名啦。 ―――――――――――――――――――― 茂东这种字眼最早是哪里放出来的，怎么一说到改区，就要提所谓的“茂东”？？？茂名是要将电白改区，电白大部分人也会支持，但电白人不接受茂东的提法。我祖籍小良，我只会认同电白小良，或茂名小良，根本不会有“茂港”的概念。老实说，从内心里本人十分抵触“茂港”、尤其是“茂东”这样随意更改并强加的字眼。

发觉高州很多宣传总是故意混淆古今高州的区别，尤其是对冼夫人的出生地问题。其实其当地政府及高州本地学者均已十分清楚，冼夫人时代的高州城是指今天的阳江江城一带，与今天的高州完全无关，但不知为何，总有部分人尤其是几个顽固的高州本地学者，还是经常似是而非地玩弄文字游戏，歪曲历史（很多文章实在是错漏百出，对粤西历史稍了解的人，很容易看出其破绽），并利用其一些渠道，在某些报纸发表所谓学术研究，硬说冼夫人是今高州人。...

即使改区也应该叫电白区，电白两字不可去。茂东这样的字眼让人＂反感＂。

爱我电白 2005年08月04日 Thursday, 10:45 PM 发表于: #3 帮你顶起! 请教个问题,湛江白切鸡现在名声在外,但我觉得他的做法跟水东的差不多,那么到底那个才是正宗的?? ―――――――――――――――――――――――――――――― 在广深等珠三角地区，相当多的湛江鸡食府或茂湛风味餐馆都是电白人所开。湛江鸡实际就是电白鸡，湛江鸡名声的壮大从某种程度上可以说缘于“电白制造”。

阳江是冼夫人时代的高凉郡驻地，也是高凉地名的起源地。当时以两阳、电白为中心的周边一带均属高凉郡管辖。冼夫人出生于高凉郡山兜丁村（今电白电城），但结婚以后，大部分时间在高凉郡衙（今阳江市郊白沙一带）处理政事。所以可以这样说，今电白是冼夫人的出生地与故里，而今阳江、阳春的两阳一带是其重要的政治与军事活动场地，可谓冼夫人的第二故乡。

冼太夫人政治活动，先是从电白山兜故里开始。与冯宝结婚后，活动范围逐步扩大。史书载“夫人亲带诏书、自称使者，历十余州，宣述上意，谕诸俚僚，所至皆降。”按隋文帝时的地理名称是：广州（今广州、东莞、中山、清远、惠州等地）新州（今新兴、高要一带）、封州（今封开、梧州一带）、藤州（今广西藤县一带）、建州（今郁南、德庆一带）、泷州（今罗定、信宜、云浮一带）、冈州（今新会、江门市区、开平、台山一带）、高州（今恩平、阳江、阳春、高州东南部、电白）、罗州（今化州、吴川、高州西南部、茂南、廉江）、合州（今雷州半岛遂、雷、徐三县市）、崖州（今海南）。...

2004.4.19《南方日报-历史文化行》茂名市冼夫人文化咨询（内容节选）： 根据史书，地方志等史料，对照其年代的政区沿革和历史地图位置，冼夫人在广东主要与今电白、阳江、阳春、化州有关系。冼夫人与冯宝结婚后离开电白随夫辅政高凉，是在今阳江市江城西三十里的郡城安宁；冯宝死后，儿子冯仆九岁任阳春太守即今阳春；十二年后调任石龙太守，冼夫人封石龙太夫人，当时石龙即今化州。冼夫人受邑宋康郡为今阳西地。 问：怎么与今高州没有关系呢？ 答：史书未提到冼夫人与今高州有关，当然我不断言她曾到过今高州。只是没有这个记载。 …… 问：现在（长坡）旧城修建冼夫人与冯宝的遗迹，建修冯宝墓，按你所说不是骗人吗？...

榕树头下小子 今天, 01:09 PM 发表于: #3 冼夫人究竟是那里人？ 高州人说是高州的，有冼夫人庙为证，江泽民还亲自来访。 电白人说是电白的，电城人氏，下嫁下洞，有实地可考。 海南人说是海南的，也有古迹作证。 三地都大张旗鼓宣传和进行文化品牌建设！但究竟是那里人现在有定论吗？ 请清楚的乡亲们，留贴说说。。。。 ――――――――――――――――――――――――――――...

近日在南方网论坛上发现一讨论吴川与茂名民风相近的贴子，最终内容却演变成高州与电白的“辩争”。不过细想想，高州与电白，真可谓一对有趣而尴尬的兄弟：...

汉俚大融合本就是势所必然.而且电白俚族先民的迁移与隐消当时也主要是因为唐武则天时期冼冯家遭受了“覆巢”之灾. 关于唐后冼冯两家活动消失问题(转贴) 　在探考冼夫人问题的时候，我们见到，唐后，冼冯两家的活动在史书的记载中寂然消失，冼夫人的第四代孙子冯元一，即高力士沦为太监。这原因何在？...

（一）冼夫人时代的高凉与今高州无关 　 高州古今的划分及与高凉的关系 -------------------------------------------------------------------------------- 　　人们都知道古时粤西有个高凉，也知道自古至今有个高州，但对高州古今的不同之处以及与高凉的关系知道的人甚少。下面就高州古今的划分与变迁及其与高凉的关系综述如下，以飨读者。 　　一、高凉的由来...

（一）冼夫人时代的高凉与今高州无关 　 高州古今的划分及与高凉的关系 -------------------------------------------------------------------------------- 　　人们都知道古时粤西有个高凉，也知道自古至今有个高州，但对高州古今的不同之处以及与高凉的关系知道的人甚少。下面就高州古今的划分与变迁及其与高凉的关系综述如下，以飨读者。 　　一、高凉的由来...

电白本来就是一个闽南语、客家话与粤语并存的特殊区域。虽然在电白，黎话、海话等闽南语系占据绝对地位，但与潮汕等地不同的是，电白操闽南语的人群其实大部分都会说粤语。 文化交融其实是一件好事，适当而合理的碰撞更易激发闪亮火花。我们电白为之骄傲的“岭南圣母”冼夫人与高凉太守冯宝的联姻对后来历史进程与民族融合所产生的巨大影响，不正是其中的最好范例吗？何况，在历史上，电白本来乃是俚人的聚居之地，后来由于福建、浙江等地居民的大规模迁入，电白才逐渐变成了闽南语主导、客家话与粤语并举的多元语言文化结构。...

很久没在这个论坛发言了。看了“爱我电白”的相关言论之后，很有感慨！因自己常年在外地，不是十分清楚现在电白改区事件的方案到底有哪些最新的进展，但其实一直对此十分关注。 我一直认为茂电合并是好事，但作为粤西最早的郡县之一的“电白”这个品牌一定要保留。否则，对茂电合并，很多电白人一定是喜忧参半。对我而言，我绝对不希望水东叫茂东，南海叫茂港。（不知论坛一些网友所提“水东等镇将合并组建茂东区”传言是否属实？若然属实，那真是电白人的悲哀！）...

怀念王占鳌时代的电白。那时候的电白堪称广东乃至全国的“明星县”。王占鳌书记为电白的发展贡献良多，电白能够成为当时广东首个五好县，王占鳌居功至伟。对电白的绿化成果，陶铸当时曾开玩笑地说道：电白应该叫电绿，老王啊，我看电白人民应该建座占鳌庙感谢你。

冼夫人绝对是电白的骄傲。万分支持电白加强宣传冼夫人的举措。要知道，曾几何时，很多人包括不少电白人都误以为冼夫人是高州市人（主要在于过去高州市有关方面宣传一直很积极，并占了“古高州”的便宜。实际上，古今高州并不相同，古高凉更不等于今高州） 可喜的是，对于冼夫人文化的研究以及古迹的保护建设，作为冼夫人故里的电白现在终于开始发力并有所行动了。值得一提的是，有关冼夫人，电白建了一个很好的网站（http://www.xtfr.com/），我觉得，所有电白人都应该去浏览并关心一下，大力配合并支持电白打造冼夫人故里景区和推广冼夫人文化的举动。