俺不懂易，对它也没兴趣。
浏览论坛页面，发现湖海山人先生的《山人读易》，妈蛋！洋洋洒洒数千言，够力。
《周易》是一部通过自然规律和社会发展规律总结出来的中国古代的概率学、统计学、哲学、社会心理学、环境学等综合书籍。它从“仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，观鸟兽虫文与地之宜，始作八卦”，可以看出，易经是探索大自然规律的。纵观中国历史，能读懂此书的人基本没有！
山人先生却读懂了，他说：“周易，孔子说可以用来占卜，可以用来发明创造，可以用来研究义理，可以用来研究其中的语言文学。讲周易就是讲风水。”呵呵，孔老夫子到底说没说过这样的话，还有待高人去考究，但有一点我感到纳闷，讲周易就仅仅是讲风水吗？孔子读懂了周易吗？
由史籍俺得知，孔子早年虽也研究过周易，但并非是多么重视它，只是把它看做是一般的卜筮之书，几千年来，中国基本上是儒家孔孟之道占据主导思想地位，孔孟之道主要是说仁义、忠孝、克已复礼，修身治国平天下，是伦理道德、品德修养、为人处世之类，根本与阴阳无关，也就是说占据中国千年来主导思想地位是孔孟之道，基本上与阴阳、与辩证法无关。
从孔子所处的世代来看，孙子兵法、中医经典《黄帝内经》、《道德经》等著作先后问世，说明阴阳五行思维是占据当时社会的主导思想地位的，因为这些作品不可能是一人一时之作，孔子对此不可能不知道，但从儒家经典和孔子传世的言论分析，基本上都不涉及阴阳五行、八卦等，这说明孔老二了解阴阳但不精通，再说他既不懂农业，也不懂军事，更不懂医学，他怎么可能读懂易经？怎敢妄说“可以用来占卜，可以用来发明创造，可以用来研究义理，可以用来研究其中的语言文学”？
再从老子作的《道德经》看看，老子的阴阳辩证思维能力比孔子要高明很多，但看其著述，亦没有对易经解读的作品流传后世，这也可以说明老子同样没有完全读懂易经，只是把握了易经的一个或某些重要方面而已。
老子都没有全面读懂易经，孔子能读懂？
山人先生难道比老子、孔子还厉害？
我去年买了个表！
读易是假，装B炫耀是真，请看看山人的读易心得：“・・・・・・，探访抗战老兵，我们代表论坛；全球征联比赛，我们代表论坛；征文比赛，我们代表论坛；8月16日的大会餐，我们代表论坛。大道无形，却又无所不在。我在道中，道在我中。我就是论坛，论坛就是我。”
这才是《山人读易》的本意！但是，可能吗？
浏览论坛页面，发现湖海山人先生的《山人读易》，妈蛋！洋洋洒洒数千言，够力。
《周易》是一部通过自然规律和社会发展规律总结出来的中国古代的概率学、统计学、哲学、社会心理学、环境学等综合书籍。它从“仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，观鸟兽虫文与地之宜，始作八卦”，可以看出，易经是探索大自然规律的。纵观中国历史，能读懂此书的人基本没有！
山人先生却读懂了，他说：“周易，孔子说可以用来占卜，可以用来发明创造，可以用来研究义理，可以用来研究其中的语言文学。讲周易就是讲风水。”呵呵，孔老夫子到底说没说过这样的话，还有待高人去考究，但有一点我感到纳闷，讲周易就仅仅是讲风水吗？孔子读懂了周易吗？
由史籍俺得知，孔子早年虽也研究过周易，但并非是多么重视它，只是把它看做是一般的卜筮之书，几千年来，中国基本上是儒家孔孟之道占据主导思想地位，孔孟之道主要是说仁义、忠孝、克已复礼，修身治国平天下，是伦理道德、品德修养、为人处世之类，根本与阴阳无关，也就是说占据中国千年来主导思想地位是孔孟之道，基本上与阴阳、与辩证法无关。
从孔子所处的世代来看，孙子兵法、中医经典《黄帝内经》、《道德经》等著作先后问世，说明阴阳五行思维是占据当时社会的主导思想地位的，因为这些作品不可能是一人一时之作，孔子对此不可能不知道，但从儒家经典和孔子传世的言论分析，基本上都不涉及阴阳五行、八卦等，这说明孔老二了解阴阳但不精通，再说他既不懂农业，也不懂军事，更不懂医学，他怎么可能读懂易经？怎敢妄说“可以用来占卜，可以用来发明创造，可以用来研究义理，可以用来研究其中的语言文学”？
再从老子作的《道德经》看看，老子的阴阳辩证思维能力比孔子要高明很多，但看其著述，亦没有对易经解读的作品流传后世，这也可以说明老子同样没有完全读懂易经，只是把握了易经的一个或某些重要方面而已。
老子都没有全面读懂易经，孔子能读懂？
山人先生难道比老子、孔子还厉害？
我去年买了个表！
读易是假，装B炫耀是真，请看看山人的读易心得：“・・・・・・，探访抗战老兵，我们代表论坛；全球征联比赛，我们代表论坛；征文比赛，我们代表论坛；8月16日的大会餐，我们代表论坛。大道无形，却又无所不在。我在道中，道在我中。我就是论坛，论坛就是我。”
这才是《山人读易》的本意！但是，可能吗？
