QUOTE(天线 @ 2010年03月13日 Saturday, 02:25 AM)
简单说一下
我很小的时候，最喜欢在文化宫听李海初讲《封神演义》,也就喜欢上二郎神。后来在十几年前无业时，把《封神演义》看了一次，更觉得他的形象光芒四射。
有关二郎神――杨戬，天界第一战神的出处有几个，最后又点统一的是：出身名门玉帝的外甥，“斧劈桃山”救母，追随师叔姜子牙伐纣，肉身成神。
在西游记里出现的，可以和孙悟空单挑而且取胜的，唯一是他。不计前嫌的，配合孙悟空收拾九头怪的，也是他。
道教成神，佛教成仙。佛教为了在中原取得发展，把道教中许多人物归于佛门，但是，却没有把他归去，因为他太深入民心了，集孝、忠、勇、义、信于一身的几乎完美的形象，是不可以轻易移动的。
孝――为救母不畏强权。
忠――为伐纣而一往无前。
勇――独有的兵器--三尖两刃枪，中国唯一一个人（神）用的神器，所向披靡。
义――梅山六杰。
信――伐纣功成，不为神位而抛弃妻子。
根据西游记里的片段，巨灵神拿着开山大斧，在十万天兵的耀武扬威下，攻打花果山，结果落荒而逃，只有他力敌美猴王而胜利，虽然在老君的出千下抓了猴子，但事实上，他胜了猴王一筹。
这么类推：巨灵神输于孙悟空，孙悟空输于二郎神，游戏不是斗兽棋，所以二郎神绝对强大巨灵神很多倍。
虽然是在凡间，也不要改变太大，宇文成都算什么东西啊，裴元庆可以顶李元霸三锤，宇文成都只是一锤，这么说来，其实还不够裴元庆打，只是忘记是什么原因，让他排在第二位。
二郎神--杨戬出生名门，师承正统，玉树临风，英勇盖世，是很多男孩子的偶像，女孩子求偶的对象。
狼兄是个愤世疾俗的人，也是一个想挑战强权的人，难得就不觉得二郎神就是你所要做到的目标吗？
假如需要更加的了解这个中国为数不多的正统正义几乎完美形象神――二郎显圣真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王杨戬的话，可以在网络搜索仔细阅读。
见笑了，说了可能未必达意，狼兄莫怪。
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二郎神太完美了，暂不说他属于那教先，于写小说很难发挥的，呵呵。。。我想当初吴承恩塑造了个孙悟空般的人物，就是这个人物才能反映出他对社会的愿景或对现实的不满和愤懑吧。
当然，如果脱离作者当时写小说的现实环境来单纯讨论的话，孙悟空当然是个不老实又调皮不讨人喜欢的家伙。这就是为何历代王族都喜欢让老百姓当顺民的孔子而不喜欢无（不着相）为而治方是大治的老子和抑道扬佛，喜欢二郎神而不喜欢孙悟空的原因了。
没什么大家讨论下，理论上我可能真的说不过你，我只是喜欢写些无厘头文字，不过给你一说，我增进了不少知识，很感谢你的指正和当俺是回事，呵呵。。。
QUOTE(异乡飘零 @ 2010年03月13日 Saturday, 02:26 AM)
死子党（今天听当官说的新词）不死，游戏规永远不会改。
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难道这名词的灵感来自于朝鲜战争的那个“X仔”，为了尊重死人，就不直接打出那个字了，呵呵。。。
QUOTE(kapokiss @ 2010年03月13日 Saturday, 02:31 AM)
需要出一些意外和突发事件，迅雷不及掩耳，Party无法反应，才可以的；
只有无法控制了，才会妥协，否则永远被牵着鼻子走，还要乖乖的走，否者多吸口空气也是罪过。
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老叶或者老戈如此吗？
QUOTE(天线 @ 2010年03月13日 Saturday, 10:03 AM)
你不是很了解中国的三教发展轨迹，也是因为佛教的兴盛而让二郎神式微。
很多人厌恶他是因为喜欢孙悟空，他在《西游记》的出场是扮演了一个丑陋的恶神形象，烧杀抢掠的强盗行为出现的；自己的劈山救母，却矛盾的给安排了去擒拿也是和他过去一样的劈山救母的外甥――沉香。此行为用人间的话来说，就是只许州官放火，不许百姓点灯。这些故事都好像是刻意的中伤二郎神一样，又实在是牵强，与某种需要是有密切关联的，其中之由，就不说了，因为涉及到中国的三教，扯的就远了。可是不要忘记了，孙悟空也是学道家之术而保佛家之师。
造神运动代代有，根据不同的需要想象出不少神佛，近代是属于比较冷清的年代（这与环境有关），这些年都没有造出新的来或更强的来。其实造了什么，造得多么的强，都是人心自己在耍，这都没有标准的，你造得好，你就是大神，造得不好，你就是小鬼了。
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我有点理解的是，统治者喜欢的就会兴旺，老子是教训统治阶级如何做人的。比如所谓无为而治，就是不着相的治，并非叫大家不理事，而是众生平等，王子与庶民一视同仁。其实就是一种最纯朴的民主思想。难怪后来的统治阶级都没多少人喜欢他，甚至在诸子百家中真正的做到了罢黜百家，独尊儒术，以致需要补充儒家才更完善和完美的法家、墨家、道家等的思想，居然都人为的几乎被遗忘了。
至少在我们的教科书中，可以被忽略到几乎没人注意的地步。其实当初百家争鸣时候，它们享有几乎同等的地位，却因为统治阶级的需要而受到不同待遇，以致我们或者觉得中国人的思想就是如此简单，实在是大错了。后来中国人奴性的增强、尚武精神和法治精神、民主精神甚至人文精神的缺失，实在是拜世世代代的统治者的愚民所赐，甚至被他们世代推崇的儒家思想，或者都已是经过改良的拣有用的来说的儒家思想了，就好象近代某种被改良或所谓修正的某某主义。
