春诗
研究生
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- 2009-10-15
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谈起腐败的治理,52IP曾泛泛谈了几点,却不中要害。
概括来讲:一是“无己”,二是“脑袋”.
那么,什么是“无己”?假如一件事,本身就不是就事论事,而是附加有条件,那么事情就不可能根本解决。
伊拉克的萨达姆、朝鲜的金日成,还有斯大林和??等人在,这些国度就实体上绝对腐败!!
诚然,这些国家,腐败集中在极少数人身上,外界就不易看出其腐败。但这些国度的人连自己的灵魂支配权都没有,你看,这些国家贪到这样程度了?不止是钱的问题了!!!!
像52IP这样的人,还以支配他人灵魂为荣哩!
如果没有“无己”,就谈不上反腐!
什么是“脑袋”? “脑袋”就是一件事要周圆,如果一件事,一项制度不周圆,本身就是腐败,还有什么腐败不腐败。比方说,要办这证那证,执法者有权办也有权不办,制度呀,法规呀出来了,有权有本事的就可以去抢呀!
反问:如果某项制度法规开始实施,如果执法者有问题,制度法规的订立者有怎样责任?
实施效果不好,制度法规的订立者有怎样责任?制度法规的订立者可以这可以那,怎样能不腐败?到底是以“法”治国,还是以“法”乱国?
事情周圆,腐败不生。
概括来讲:一是“无己”,二是“脑袋”.
那么,什么是“无己”?假如一件事,本身就不是就事论事,而是附加有条件,那么事情就不可能根本解决。
伊拉克的萨达姆、朝鲜的金日成,还有斯大林和??等人在,这些国度就实体上绝对腐败!!
诚然,这些国家,腐败集中在极少数人身上,外界就不易看出其腐败。但这些国度的人连自己的灵魂支配权都没有,你看,这些国家贪到这样程度了?不止是钱的问题了!!!!
像52IP这样的人,还以支配他人灵魂为荣哩!
如果没有“无己”,就谈不上反腐!
什么是“脑袋”? “脑袋”就是一件事要周圆,如果一件事,一项制度不周圆,本身就是腐败,还有什么腐败不腐败。比方说,要办这证那证,执法者有权办也有权不办,制度呀,法规呀出来了,有权有本事的就可以去抢呀!
反问:如果某项制度法规开始实施,如果执法者有问题,制度法规的订立者有怎样责任?
实施效果不好,制度法规的订立者有怎样责任?制度法规的订立者可以这可以那,怎样能不腐败?到底是以“法”治国,还是以“法”乱国?
事情周圆,腐败不生。