QUOTE(居委会大妈 @ 2011年07月05日 Tuesday, 01:02 AM)
又把谈论别人的性生活当成一件伟大光荣正确的事来做了,你们不要总是把自己的不自信按在邓建国身上啊!52岁邓建国与19岁黄梓琪结婚,看来伤了许多看客的心。
QUOTE(湖海山人 @ 2011年07月09日 Saturday, 09:29 PM)
《周易》里的垢卦就是老夫少妻,似乎并不认为是好事。
咸卦的少男与少女才是标准的婚姻象,就是说年龄相配。
然而一个刚成年少女和一个知天命的男人,很多人都会觉得不合理。
况且,一个十九岁的少女,基本没有生活经验,只知道目前的快乐,无法想象二十年后的夫妻生活是怎样的。
婚姻的目的前是什么?
原本意义在于人类本身的繁殖,在于性的和谐。不和谐的婚姻,不应该支持。
当然,两情相悦,我们管不了。
按《黄帝内经》的说法,六十多岁的老邓基本上就不应该怎么泄了,但这时的妻子年方三十,要命的年龄。
廿年后,这个四十如虎的女人如何折腾风烛残年的邓建国,我们也无法想象。
原主题http://0668.cc/index.php?showtopic=175975&st=20
综观主题的回复几乎说少女小黄被中年老头占了便宜,担心中年老头再过几年就不能过正常
性生活了。中年老头不是你,你们有什么好担心,羡慕妒忌恨吧!
一个单身成年的人,跟谁结婚,结婚后搞不搞,怎么搞,我觉得这都是个人的权
利,我个人从不鄙视这样的人,这些都是个人选择问题。完全不用要得到你们的支持。唯一
要注意的是,中国的大环境如此的恶劣,以至于如果你没有过强的心理素质,能坚持沿自己
选择的路走下去,可能会遭到非议,误解甚至咒骂。。。。
希望你能明白这么一个基本逻辑:那就是“不和谐的婚姻,不应该支持。”是不会因为你把
《周易》摆上来就马上变的不幸福不和谐,许多不幸福的婚姻离婚是多方面造成的。而且每
个人对婚姻的幸福是有不同感受,所以幸福从来没有标准定义。
这段评论属于你个人婚姻道德和性趣味的独白,但和我说的问题一点没关系。我关注的是个
人性权利隐私权的回归,你满眼看到的都是“怎么泄”“妻子年方三十”“四十如虎的女人”“风
烛残年”这样的"道德问题",分属两个论域。他们怎么搞我从不关心,因为他们怎么搞与旁
人无涉。回到你酷爱的道德论域,比如你们反对中年老头取少女,你们反对中年老头搞不了
少女,那你们一定要找和自己年龄差不多的结婚老了还能搞,并且"极度鄙视"那些取少女的
中年老头,收获自己的道德优越感--这样你们都各得其所,得到了各自想要的东西,多好的
一件事。
你们这些回复无非就是基于一种本能的心理甚至是生理反应而不完全是基于价值判断。
我提醒你们注意这样一个基本事实:那就是在涉及到人的权利的回归或者隐私这样严肃的事
情,谁都不会拿自己的性生活出来让别人指指点点,而且人这种权利是应该一直被捍卫和尊重的。
又把谈论别人的性生活当成一件伟大光荣正确的事来做了,你们不要总是把自己的不自信按在邓建国身上啊!52岁邓建国与19岁黄梓琪结婚,看来伤了许多看客的心。
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QUOTE(湖海山人 @ 2011年07月09日 Saturday, 09:29 PM)
《周易》里的垢卦就是老夫少妻,似乎并不认为是好事。
咸卦的少男与少女才是标准的婚姻象,就是说年龄相配。
然而一个刚成年少女和一个知天命的男人,很多人都会觉得不合理。
况且,一个十九岁的少女,基本没有生活经验,只知道目前的快乐,无法想象二十年后的夫妻生活是怎样的。
婚姻的目的前是什么?
原本意义在于人类本身的繁殖,在于性的和谐。不和谐的婚姻,不应该支持。
当然,两情相悦,我们管不了。
按《黄帝内经》的说法,六十多岁的老邓基本上就不应该怎么泄了,但这时的妻子年方三十,要命的年龄。
廿年后,这个四十如虎的女人如何折腾风烛残年的邓建国,我们也无法想象。
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原主题http://0668.cc/index.php?showtopic=175975&st=20
综观主题的回复几乎说少女小黄被中年老头占了便宜,担心中年老头再过几年就不能过正常
性生活了。中年老头不是你,你们有什么好担心,羡慕妒忌恨吧!
一个单身成年的人,跟谁结婚,结婚后搞不搞,怎么搞,我觉得这都是个人的权
利,我个人从不鄙视这样的人,这些都是个人选择问题。完全不用要得到你们的支持。唯一
要注意的是,中国的大环境如此的恶劣,以至于如果你没有过强的心理素质,能坚持沿自己
选择的路走下去,可能会遭到非议,误解甚至咒骂。。。。
希望你能明白这么一个基本逻辑:那就是“不和谐的婚姻,不应该支持。”是不会因为你把
《周易》摆上来就马上变的不幸福不和谐,许多不幸福的婚姻离婚是多方面造成的。而且每
个人对婚姻的幸福是有不同感受,所以幸福从来没有标准定义。
这段评论属于你个人婚姻道德和性趣味的独白,但和我说的问题一点没关系。我关注的是个
人性权利隐私权的回归,你满眼看到的都是“怎么泄”“妻子年方三十”“四十如虎的女人”“风
烛残年”这样的"道德问题",分属两个论域。他们怎么搞我从不关心,因为他们怎么搞与旁
人无涉。回到你酷爱的道德论域,比如你们反对中年老头取少女,你们反对中年老头搞不了
少女,那你们一定要找和自己年龄差不多的结婚老了还能搞,并且"极度鄙视"那些取少女的
中年老头,收获自己的道德优越感--这样你们都各得其所,得到了各自想要的东西,多好的
一件事。
你们这些回复无非就是基于一种本能的心理甚至是生理反应而不完全是基于价值判断。
我提醒你们注意这样一个基本事实:那就是在涉及到人的权利的回归或者隐私这样严肃的事
情,谁都不会拿自己的性生活出来让别人指指点点,而且人这种权利是应该一直被捍卫和尊重的。