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引起我对伊斯兰兴趣的还是75事件及后面发生的一连串恐怖袭击。在此之前，对伊斯兰也就知道1001夜里的部分故事。当然这故事起源也比较吸引人。
在稍微了解现代伊斯兰恐怖袭击行动原因后，一个不可忽略的伊斯兰教文人进入我的视野，埃及人：赛义德・库特卜。这个被誉为现代伊斯兰抵抗运动的创始人，在美国进修期间发表了一篇散文，他把埃及视为人类的教化人，并指责全人类辜负了埃及。
"世界是个不孝的孩子！――赛义德・库特卜
知识与智慧之神在创造历史的时候，给了他一个很大的习字本和一支长笔，对他说：“去这个世界上走一走，把你看到或听到的一切都记录下来。”历史照着神的吩咐做了。他遇到了一个聪明美丽的女人，她正在温柔地教一个小男孩学习。
历史震惊不已地看着她，然后仰面对着天空大喊：“她是谁？”
“她是埃及。”他的神回答。'她是埃及，那个小男孩就是世界……'
古老的埃及人为什么会有这样的信仰？因为他们非常先进，他们拥有的文明比其他任何国家都要伟大。其他民族还住在森林里的时候，埃及就已经是文明社会了。埃及教会了希腊，希腊又教会了欧洲。
小男孩长大之后又怎么样了？
长大后，他抛弃了他的养育者，他仁慈的养育者！他打她，还企图把她杀死……我很难过。这不是什么修辞手段。这是事实。这是真实发生的事情。
当我们来到这里（可能就是联合国），请求英国归还我们的权利，世界帮着英国与正义为敌。当我们来到这里，请求制裁犹太人，世界帮着犹太人与正义为敌。在阿拉伯与犹太人的战争之中，世界也帮着犹太人。
噢！多么不孝的世界！多么不孝的孩子！"
其他文明如何看待这个论点不得而知，不过身为中国人的我，肯定是不认同的。特别是知道此人在伊斯兰恐怖活动里的地位时，我回头再次仔细阅读了这篇文章。并且再次翻阅希腊史，罗马史，埃及史，伊斯兰史甚至已经消失在历史中的两河流域及古印度历史对比赛义德・库特卜的历史。
很遗憾，中国人对于赛义德・库特卜的研究极少，绝大多数研究论文引述的资料都来自一篇纪实文学：'巨塔杀机'，包括上面那篇散文。虽然这篇纪实文学对他的研究可以算是论文级别的考证，不过国人居然只利用这篇作品加一些无关紧要的资料拼凑出一篇研究生毕业论文，该作品指出赛义德・库特卜最具影响力的文章
''《在〈古兰经〉凉荫下》、《伊斯兰教中的社会主义》、《未来的宗教――伊斯兰》、《路标》''。
居然没有翻译成中文，而中国人就依靠拼接纪实作品里的章节写论文。
即便在百度上赛义德・库特卜的介绍也基本来自该文学作品的介绍。
这几篇作品里，具备代表性的就是''路标''，这篇文章我也没看过中文翻译，中穆网里那些极端或隐蔽极端分子也没贴过全文。如有大神知道，贴一个让大家学习学习。
根据资料推断，此四篇文章的大致观点
1，伊斯兰衰败的原因不是伊斯兰教落后，而是伊斯兰教徒没有按照古兰经及穆罕默德的指示生活。只要回归传统就能重新站起来，并且统治世界。（写此文的时候当时还没发现波斯湾巨大的油田）
2，当时的伊斯兰国家领导人以及宗教领导人都不符合教义，需要推翻（准确说圣战）。
3，共产主义与资本主义都有缺陷，只有伊斯兰能够挽救人类。
4，在伊斯兰国家高层腐朽，共产主义与资本主义都不堪用的情况下，要从基层开始推行伊斯兰教法。推行的方法在''路标''里明确，三个虔诚的穆斯林就能形成一个小组，由这个小组就可以扩充到10个人，百人，千人，最后整个社会。
路标一文的'小组'建议，以及'先锋队'建议，是目前伊斯兰恐怖主义的具体实践方法。土鳖的金水桥撞人，火车站砍人，爆炸，以及拦路杀人事件。基本上都是三人开始，10人左右。
各小组之间并无联系。土鳖通报都是个人或小集团所为，没有组织联系。按GCD造饭的标准的确如此，但是按路标的标准可不是这样子。这些都是属于'有组织恐怖袭击'，组织结构最上面是古兰经与所为的先知言论集，行动纲领与方法是赛义德・库特卜的指导文章，具体操作就是各个认可伊斯兰回归传统的穆斯林集合在一起，去做圣战应该做的事。小组之间不需要有直接联系。认同古兰经，就可以通过安拉互相联系在一起。
上一回讲到现代伊斯兰恐怖小组的结构来源。对于中国人来说，因为与伊斯兰文化差异，以及受古兰经翻译者的误导，汉文化与伊斯兰之间出现许多误会。在介绍伊斯兰面貌前，有必要了解这些误会里最重要的一个：圣战。
由于战这个字在汉语里有明确定义，因此汉文化读者理所当然的认为只有涉及到战争与杀人的伊斯兰宗教行动才能叫圣战。
但是第一个用意译而非英译的古兰经中文翻译马坚，把jihad翻译为奋斗。这个与圣战比起来，更接近原意。
Jihad来自阿拉伯语的jahada，即“作出一切努力”或“竭力奋争”之意，字面的意思并非“神圣的战争”，较准确的翻译应该是“斗争、争斗”或“奋斗、努力”。
这个概念在伊斯兰教的起源是624年巴德尔之战，穆罕默德带领300信徒打败了三倍于他的Quraysh部落。信仰以少胜多，殉教是穆斯林义务，胜利是阿拉责任，挫败只是阿拉的考验，是短暂现象。穆罕默德完蛋后，这个概念扩展成促使非伊斯兰世界融合到伊斯兰里的努力。战争只是其中方法之一。
战争只是其中方法之一。
我特意再次强调的写出此话。
不明白的或者刚才有忽略此结论的，请再次慎重的审视此定论。Jihad,我把它称呼为：神圣的奋斗。为了把非伊斯兰世界改造成伊斯兰世界，而作出的任何努力与举动都是jihad。
例如：
娶一个不信仰伊斯兰的女人，让她的后代都变成穆斯林。
在非伊斯兰教地区开设只允许卖伊斯兰食品的伊斯兰街。
在非伊斯兰教的国家，成立民间组织按伊斯兰教法管理政务，例如禁酒，禁猪肉。捣毁卖酒的店铺，当店铺主人抗议时候，提出补偿租金让他们滚蛋。
在没有伊斯兰教育的地区开办纯粹的伊斯兰幼儿园，小学，中学，自小按伊斯兰教法生活，幼儿园就开始模拟朝觐麦加。
当然，在非穆斯林的集会上杀人，开车撞人，这个是典型的jihad。
但是汉人忽略的是，发生恐怖袭击后，当地的居委会发通知，要求非穆斯林店铺离开集市，否则不能确保安全与后果。这个也是Jihad,而且这个行为在伊斯兰教看来，成功了就比恐怖袭击的功劳还大。72处女奖励肯定不会少。
不过那些傻逼汉人是不理解的，动手杀人的小组太蠢，丢了自己性命。像设立穆斯林专门街道，赶走汉人，甚至说服政府在超市专门开立清真结算通道与杀汉人的功劳一样，但是汉人政府却能够接受，并且当自己的政绩上报中央。皆大欢喜，多好。
Jihad,各位不要把它理解为战。而是要明白一切能够把非伊斯兰世界的转变为伊斯兰的，都属于Jihad。
我更认同另一个翻译：'神圣的奋斗'
与纳粹希特勒'我的奋斗'一样反人类。
