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讨论 一群法盲简直就是笑话 (3人在浏览)

唉!想不到这么基本的常识都能让一众老乡吵得那么火热,非常感觉意外。

我来梳理一下吧:

1电诈是违法犯罪行为,这个大家无异议。

2政府对电诈疑犯房子喷字行为,是否违一人做事一人当的基本法治原则?

3如果对第二点认为“否”的,请无视下面内容,如果回复是的,那么,公权力违法如何监督?

4打击诈骗与监督公权力违法,有矛盾吗?为什么诸多观点将谴责政府行为不妥视为为诈骗犯开脱?这符合逻辑吗?

5争论法治还是人治的好坏,这个跟争论是饭好吃还是屎好吃有什么区别?

6假设认为法治是好的,但悲观地认为现实为人治而支持乱世用重典的人,自己被人灌屎就支持别人被灌屎,符合努力方向么?

7责骂人只敢缩头在电坛监督政府行为而不敢去毛毛论坛开骂的言论,是毫不讲道理的,与支持异见者马上揭竿起义的言论没什么区别,跟当前热议的主题风马牛不相及,是诛心的言论。
 
对电诈疑犯房子喷字,停水停电,冻结其亲属身份证,银行卡。这是不让人活的节奏啊!
 
唉!想不到这么基本的常识都能让一众老乡吵得那么火热,非常感觉意外。

我来梳理一下吧:

1电诈是违法犯罪行为,这个大家无异议。

2政府对电诈疑犯房子喷字行为,是否违一人做事一人当的基本法治原则?

3如果对第二点认为“否”的,请无视下面内容,如果回复是的,那么,公权力违法如何监督?

4打击诈骗与监督公权力违法,有矛盾吗?为什么诸多观点将谴责政府行为不妥视为为诈骗犯开脱?这符合逻辑吗?

5争论法治还是人治的好坏,这个跟争论是饭好吃还是屎好吃有什么区别?

6假设认为法治是好的,但悲观地认为现实为人治而支持乱世用重典的人,自己被人灌屎就支持别人被灌屎,符合努力方向么?

7责骂人只敢缩头在电坛监督政府行为而不敢去毛毛论坛开骂的言论,是毫不讲道理的,与支持异见者马上揭竿起义的言论没什么区别,跟当前热议的主题风马牛不相及,是诛心的言论。
你不说话绝对不会当你是哑的,我在钓法盲,连硕士生都钓了,今天又钓了几个硬笔书法生,你的出来打扰我钓鱼事,你能不能低调一点。
哥,这坛水还是有脑残鱼,你来钓吧,我闪。
 
这不叫真话!真正法治我相信大部分过得更好!举个例子:招标!一人公司中标;公务员:第一名落选,后门进了;违建:没后台的拆了;真正的法治无论是就业创业生活更加公平,人人有机会。
我没有发现谁发言不支持真正的法治。对于法治社会我是举双手并双脚同意的。你发现谁真正在反法律?不要误解了。
 
你不说话绝对不会当你是哑的,我在钓法盲,连硕士生都钓了,今天又钓了几个硬笔书法生,你的出来打扰我钓鱼事,你能不能低调一点。
哥,这坛水还是有脑残鱼,你来钓吧,我闪。
像你这种开口法盲闭口胸残的,真心愧对你自己提及的法治2字。宪法可以背背
 
像你这种开口法盲闭口胸残的,真心愧对你自己提及的法治2字。宪法可以背背
我虽然是流氓,但我尊重你是前辈,凡事不过界是我师傅教的,过界的可骂之人不要留情。
 
唉!想不到这么基本的常识都能让一众老乡吵得那么火热,非常感觉意外。

我来梳理一下吧:

1电诈是违法犯罪行为,这个大家无异议。

2政府对电诈疑犯房子喷字行为,是否违一人做事一人当的基本法治原则?

3如果对第二点认为“否”的,请无视下面内容,如果回复是的,那么,公权力违法如何监督?

4打击诈骗与监督公权力违法,有矛盾吗?为什么诸多观点将谴责政府行为不妥视为为诈骗犯开脱?这符合逻辑吗?

5争论法治还是人治的好坏,这个跟争论是饭好吃还是屎好吃有什么区别?

6假设认为法治是好的,但悲观地认为现实为人治而支持乱世用重典的人,自己被人灌屎就支持别人被灌屎,符合努力方向么?

7责骂人只敢缩头在电坛监督政府行为而不敢去毛毛论坛开骂的言论,是毫不讲道理的,与支持异见者马上揭竿起义的言论没什么区别,跟当前热议的主题风马牛不相及,是诛心的言论。
从语言口气来讲,应该不是责骂人不敢去某论坛开骂,应该是通过对比说明天朝还不是言论自由的国度,离法治社会还很远,谁都不笨,会去太监论坛骂某党
 
我虽然是流氓,但我尊重你是前辈,凡事不过界是我师傅教的,过界的可骂之人不要留情。
谢谢你老嘴下留情啊,我算什么前辈呢?你老才是前辈,我知你小号甚多,也是性情中人,齿虽渐老,血性仍在,横眉冷对的,其实咱们亦有共同点,只是没深交罢了。观点不同,口战不免,君子之道,和而不同,只是有时实在看不了你那种方式。不对之处还请包涵。
 
从语言口气来讲,应该不是责骂人不敢去某论坛开骂,应该是通过对比说明天朝还不是言论自由的国度,离法治社会还很远,谁都不笨,会去太监论坛骂某党
这个分析公正。
 
谢谢你老嘴下留情啊,我算什么前辈呢?你老才是前辈,我知你小号甚多,也是性情中人,齿虽渐老,血性仍在,横眉冷对的,其实咱们亦有共同点,只是没深交罢了。观点不同,口战不免,君子之道,和而不同,只是有时实在看不了你那种方式。不对之处还请包涵。
相逢一见泯恩仇
 
相逢一见泯恩仇
呵呵,言重了,我和他那来什么恩仇。
论坛论辩,免不了口斗,只要不涉及人身攻击,尤其是侮辱性的,还是可以接受的。
 
唉!生活在这片土地,只能适应国情,你我又能改变什么?改造这个国家,改变这个社会,你我都没有这个能力,只不过是发发牢骚而已。
 
唉!生活在这片土地,只能适应国情,你我又能改变什么?改造这个国家,改变这个社会,你我都没有这个能力,只不过是发发牢骚而已。
同感,人站在政治面前太渺小。
 
我是容许政府违法犯错的,抓完害群之马之后再改正吧!哈哈哈
 
这不叫真话!真正法治我相信大部分过得更好!举个例子:招标!一人公司中标;公务员:第一名落选,后门进了;违建:没后台的拆了;真正的法治无论是就业创业生活更加公平,人人有机会。
同感,人站在政治面前太渺小。
给一些诈逃犯家属施加点压力,无非是让家属给多做点逃犯的思想工作,又提升到什么政治层面?
 
最后编辑:
希望你能一如既往支持下去,罪犯永远抓不住的。
你是说永远抓不住?还是抓不完?抓不完倒是实事,抓不住从何说起?你去弄辆电动车试试?
 
给一些诈逃犯家属施加点压力,无非是让家属给多做点逃犯的思想工作,又提升到什么政治层面?
喷字,断水断电,冻结家属银行卡,本身就是政治手段。
你是说永远抓不住?还是抓不完?抓不完倒是实事,抓不住从何说起?你去弄辆电动车试试?
楼上手误把抓不完打成抓不住,已修改。综合你其他多个帖子的无脑发言,我不想再回你,请你也别回我了,我不想新年流流骂人。
 
贪官的贪污受贿,挪用公款,盗骗份子偷鸡摸狗,坑蒙拐骗,政府都会打击。不然穷人就要打击政府,颠覆政府了。
 
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一个外国人目睹清朝刑场砍头,发现围观群众在欢呼,留下一句评价!
一本外国人记录清朝的书,名字叫《龙旗下的臣民》。

这本书的作者是两个英国人,一个是在中国奔走了三十八年的传教士,一个是专门研究远东问题的学者,这本书是这两个外国人对于晚清时期各个方面的记录。

其中小编印象最深的一个故事,就是他们记录清朝刽子手砍头。虽然这些血腥的画面在古装电视剧里看到过不少,但看了这两个人的亲眼记录,真实得有点可怕。但最可怕的并不是砍头这件事,而是围观群众们的反应。
行刑地点是在广州沙面,时间在下午四点半。四点的时候,大街上已经是人头攒动了,人们都在等着那一刻,就好像在期待一场表演一样。人们的脸上没有恐惧,只有期待。

到达刑场的时候,外面有一个巨大的木门,门口站着一些士兵把守。士兵站在外面,拒绝闲杂人等进入,也就是说不让看。

作者写道:“如果你相信这些士兵口头上说的,你会认为他们宁死也不会让你进去,但只要亮出几个硬币,奇迹就发生了,他们为我们打开了大门。”

大门打开时,人群全部涌了进去,士兵们根本无法阻挡。

刑场是一块空地,大约50码长,十几码宽。昨天刚有一位住在这里的制陶手艺人在这里晒陶器,今天就变成了刑场,等到明天它又会恢复原来的用途。地面非常脏,挤满了围观的中国人,这两个外国人被挤到了广场中央,离行刑地点只有不到四英尺的距离。

这时,大门突然打开了,一队衣衫褴褛的士兵在前面开路,带着一队罪犯进入刑场,人群中发出了阵阵欢呼。

罪犯带着手镣和脚镣,刽子手就站在旁边,指挥众人把罪犯放在不同地点。刽子手没有专业服装,和一般的苦力没任何区别。罪犯的辫子上都插着一根竹片,上面写的是行刑许可。





罪犯一共有15人,刽子手把他们分成两排,面朝同一方向。这些罪犯是什么表情呢?作者说:“所有罪犯都无动于衷,只有一个人除外,他或许已经被鸦片麻醉了。他在引吭高歌,直至人头落地的那一刹那为止。”

现场的刽子手一共有两个,罪犯排好位置后,一个刽子手负责选一把好刀,另一个刽子手负责把罪犯头上的竹片拿下来。一切就绪后,准备行刑了。对于砍头的过程,作者是这么记录的:

“刀已经举起来了。这是一把需用双手握住的大刀,刀身很宽,刀背极重,刀刃犹如剃须刀片一样,十分锋利。它在空中停留了有一秒钟,此时刽子手已经看准了准备下手,随后它就落了下来。根本就没有特别用力,只是让它自然地落下,并且落得很慢。当它到达这个罪犯的脖子上时,它并没有停下来,而是继续往下落。它可怕地缓慢地砍开犯人的脖子,而你只能从瞬间的恍惚中,依稀记起人头突然落地,之后轱辘辘地往前滚。霎时间只见令人眩目的两注猩红的鲜血喷射了出来,划了个弧线,溅落在地。然后血流如注,蔓延在罪犯身边的土地上。屠刀刚刚落下,另一个刽子手就“嗬”的一声把罪犯的尸体往前一推,尸体立即瘫倒在地。”

在这个短暂的过程里,作者特别记录了三类人的状态——围观群众、其他罪犯和作者自己。





作者本人的心态是这样说的:“我不想描述此时此刻的情感:可怖,强烈的厌恶感。希望你没有来到这样的一个地方,想到你将被溅得满身是血而浑身战栗,而同时你又是如此地着迷,以致你努力睁大眼睛,生怕错过了任何细节。”

当一个罪犯被砍头时,其他罪犯的反应是:“全场突然间死一般寂静,其他的罪犯都抬起头,伸长脖子往前看。”

而在这个血腥的过程里,心态最好的就是围观群众了。作者记录说:“在场的每个人都发出一声“哦”的欢呼,以表达他们有幸见到这完美一刀的喜悦心情。”
这只是第一个倒下的人。没有任何间隙,刽子手跨过尸体,走向第二个人,举起屠刀又是人头落地,人群中又发出一阵欢呼声。然后不断地重复。

作者说:“有两件事情深深地触动了我:一是整个过程是如此残酷的真实,二是一个人的头竟能如此轻易地被砍下来。从总体上看,整个过程就像一大群猪被赶进屠宰场,然后被杀死。”

可是,当砍到第七个人的时候,出了点意外。不知道是刀钝了还是刽子手走神了,第七个罪犯的脖子只砍了个半开,已经血流如注,但头还没掉下来。而刽子手也没管,迅速换了一把刀,走向第八个罪犯。最后,当所有罪犯的人头都落地时,第七个罪犯的人头还挂在身体上晃动,刽子手才走回来把他的头砍了下来。

在这整个过程里,作者看到的是“每个罪犯都带着可怕的动物般的好奇,看着在他前面的人被砍掉头颅,然后自己再把头伸到屠刀之下。刑场的血已经有脚踝深了,围观的人群在欢乐而疯狂地叫喊。”

在最后一颗人头落地的时候,人群迅速散去,只有几个调皮的小孩围着这些尸体玩耍,互相把对方推到血泊里去。尸体被扔到池塘里,头被装在罐子里挂在周围的墙上,这里已经挂了不少人头了。

这就是两个外国人记录的一场大清朝行刑的见闻。而在最后,作者还和刽子手简短交谈了几分钟。

作者说:“他告诉我,当刽子手并不是他的职业,这只是一份临时工作,换点外快花花而已。但现在这个工作已大不如前了。先前他每砍一个人头,就可以获得两元钱,现在却只能得到半元钱。在这样的一种价格下,当刽子手是很不划算的,但好在这项临时工作花不了多长的时间。”

最后,作者问刽子手:“我可以买下你的这把刀吗?”

刽子手说:“当然可以,九元。”

在整个记录的最后,作者说了这么一句话来结尾:“今天这把刀还挂在我的墙上,它时时提醒我,不要轻信我所读到的有关中国文明已经进步的文字。”
 

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