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交流 绮梦阁，技师，星空，小行，诗人，小石教师 (20人在浏览)
- 主题发起人 夏哥兄弟
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夏哥兄弟
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《风纪扣》
小石龟在单位是个不折不扣的另类衣冠者，他穿白衬衣从不打领带，但一丝不苟的会把纽扣全扣上包括风纪扣，就像一只装在闺房里照顾得一丝不苟的宠物狗。
小龟的白衬衫总像浸过明矾水似的，领口直挺挺戳着喉结，仿佛要替他发出些声响来。教学楼一楼楼道的穿堂风路过他时总打个趔趄——那排扣得严丝合缝的纽扣，原是铁打的栅栏，连教师饭堂的不锈钢门都要给小龟点面子。
同事小月偷偷数过小龟的纽扣，七粒，不多不少，说，龟哥，你的纽扣七粒，像七枚铜钱串成的符咒，是否镇着200小那些说不清道不明的魂灵。阿龟不可置否，同事间里飘着的闲话，说小石龟15年前在读书期间在大学旁边的道观里跟一个叫做鬼米子的道士学过易经学过风水学过奇门遁甲学过玄学，毕业后又去北方当过一年仪仗兵，连呼吸都卡着秒表；也有人说他母亲的亲戚的亲戚或是他母亲表哥的三表妹的二女儿是裁缝，在给小龟量身定做的白衬衣上用顶针钉死了他最后一粒纽扣。真真假假的流言撞在原教务部101室的铁皮柜上，叮叮当当落了一地像是龟甲，但不是鸡毛。
200小单位大院里开表彰会或教学会或创文巩卫会或座谈会那天，4哥4少的领带被西风和风扇风和空调风等混合风撩得翻飞。小龟端坐在前排，脖颈处那道月牙形的勒痕在阳光下泛着青白。同事的领带都在风里跳弗朗明戈，唯有他的衣领如刑枷般焊在皮肉上。春蝉在学校2002年栽种的香樟树上笑得发抖，汗珠顺着小龟的鬓角往下淌一直到颈该，竟也规规矩矩排成纵列，每个与会者面前就有一包抽了一半左右的维达面巾纸，但小龟懒得用左去抽来抹汗。
有人（据说是小行）见过小石龟午休时在绮梦阁对着一楼楼梯上半部的镜子调整领口，或借玻丽的手机用镜子模式咧咧嘴，枯枝般的手指在喉结处反复摩挲，仿佛要拧紧某个看不见的发条。绮梦阁另一端洗脚房玻璃窗外的木棉花扑簌簌地落，在他的白衬衫上洇出点点锈迹——原是扣得太紧，血沫子从牙龈渗出来了。
暮色漫进办公室时，小龟立在阳台上解风纪扣。铜纽扣咬住最后一缕天光，发出咯吱咯吱的钝响，像生锈的怀表链条突然开始倒转。太阳能路灯亮起的刹那，我看见他脖颈上有道淡青的痕，蜿蜒如未拆线的伤口。
广州红双喜香烟的火光在暮色里明明灭灭。小龟在风中又点了一支烟，他抽一口，让风吹一口，就这样，风抽着小龟的烟，小龟抽着风。烟灰簌簌落在他白衬衫第三粒纽扣的位置，那粒扣子不知何时竟松开了，露出截苍白的皮肉，像铁笼里突然漏了道缝。
小石龟在单位是个不折不扣的另类衣冠者，他穿白衬衣从不打领带，但一丝不苟的会把纽扣全扣上包括风纪扣，就像一只装在闺房里照顾得一丝不苟的宠物狗。
小龟的白衬衫总像浸过明矾水似的，领口直挺挺戳着喉结，仿佛要替他发出些声响来。教学楼一楼楼道的穿堂风路过他时总打个趔趄——那排扣得严丝合缝的纽扣，原是铁打的栅栏，连教师饭堂的不锈钢门都要给小龟点面子。
同事小月偷偷数过小龟的纽扣，七粒，不多不少，说，龟哥，你的纽扣七粒，像七枚铜钱串成的符咒，是否镇着200小那些说不清道不明的魂灵。阿龟不可置否，同事间里飘着的闲话，说小石龟15年前在读书期间在大学旁边的道观里跟一个叫做鬼米子的道士学过易经学过风水学过奇门遁甲学过玄学，毕业后又去北方当过一年仪仗兵，连呼吸都卡着秒表；也有人说他母亲的亲戚的亲戚或是他母亲表哥的三表妹的二女儿是裁缝，在给小龟量身定做的白衬衣上用顶针钉死了他最后一粒纽扣。真真假假的流言撞在原教务部101室的铁皮柜上，叮叮当当落了一地像是龟甲，但不是鸡毛。
200小单位大院里开表彰会或教学会或创文巩卫会或座谈会那天，4哥4少的领带被西风和风扇风和空调风等混合风撩得翻飞。小龟端坐在前排，脖颈处那道月牙形的勒痕在阳光下泛着青白。同事的领带都在风里跳弗朗明戈，唯有他的衣领如刑枷般焊在皮肉上。春蝉在学校2002年栽种的香樟树上笑得发抖，汗珠顺着小龟的鬓角往下淌一直到颈该，竟也规规矩矩排成纵列，每个与会者面前就有一包抽了一半左右的维达面巾纸，但小龟懒得用左去抽来抹汗。
有人（据说是小行）见过小石龟午休时在绮梦阁对着一楼楼梯上半部的镜子调整领口，或借玻丽的手机用镜子模式咧咧嘴，枯枝般的手指在喉结处反复摩挲，仿佛要拧紧某个看不见的发条。绮梦阁另一端洗脚房玻璃窗外的木棉花扑簌簌地落，在他的白衬衫上洇出点点锈迹——原是扣得太紧，血沫子从牙龈渗出来了。
暮色漫进办公室时，小龟立在阳台上解风纪扣。铜纽扣咬住最后一缕天光，发出咯吱咯吱的钝响，像生锈的怀表链条突然开始倒转。太阳能路灯亮起的刹那，我看见他脖颈上有道淡青的痕，蜿蜒如未拆线的伤口。
广州红双喜香烟的火光在暮色里明明灭灭。小龟在风中又点了一支烟，他抽一口，让风吹一口，就这样，风抽着小龟的烟，小龟抽着风。烟灰簌簌落在他白衬衫第三粒纽扣的位置，那粒扣子不知何时竟松开了，露出截苍白的皮肉，像铁笼里突然漏了道缝。
小石龟
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小夏在情人节那天，喊我出去喝酒。以往他都是喝四块钱的九江，这次他不再像孔乙己风格，豪迈地对我说：“今天咱喝天地壹号怎么样，不差钱。”我说红米酒就好。
我怀疑他走行来行去主席的路线，可是看他羸弱的身子，好像又似乎缺点可能性。
酒过三巡，他慢慢地告诉我，原来学校发了前年的班主任费。他还得意告诉我，一个学期干的好的，每个月有200大洋呢。
小夏得意的面容看起来像个怀春的少女。
形象瞬间在我心目中变得高大起来。
深知班主任的不易，每天要处理小孩子各种小事情，要面对那么多家长，承重着交通，消防，医疗各部门的工作落实，特别是前年，还要去街口，小区，戴着口罩帮忙隔离……
我借故去厕所，去柜台准备把账埋了。服务员说小夏交代过，今天只准他埋单。
回去位置上，看见小夏快乐地夹起花生放进嘴里，咀了一口米酒，一副满意的神情，我悄悄地把二十三块钱塞进他文具袋里。毕竟这个年头谁也不易，AA就好。
我怀疑他走行来行去主席的路线，可是看他羸弱的身子，好像又似乎缺点可能性。
酒过三巡，他慢慢地告诉我，原来学校发了前年的班主任费。他还得意告诉我，一个学期干的好的，每个月有200大洋呢。
小夏得意的面容看起来像个怀春的少女。
形象瞬间在我心目中变得高大起来。
深知班主任的不易，每天要处理小孩子各种小事情，要面对那么多家长，承重着交通，消防，医疗各部门的工作落实，特别是前年，还要去街口，小区，戴着口罩帮忙隔离……
我借故去厕所，去柜台准备把账埋了。服务员说小夏交代过，今天只准他埋单。
回去位置上，看见小夏快乐地夹起花生放进嘴里，咀了一口米酒，一副满意的神情，我悄悄地把二十三块钱塞进他文具袋里。毕竟这个年头谁也不易，AA就好。
夏哥兄弟
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厕所与床（1）
当马桶虹吸声与闹铃构成生存二重奏，重复性劳动已异化为否定之否定的螺旋。人们用八小时肉体规训交换十二小时精神麻痹，这种主客体颠倒的异化关系，恰如马克思揭示的"劳动产品作为异己存在物同劳动相对立"的现代性困境。
生物学交配本能与人类性欲的辩证转化，本质是自然属性向社会属性的历史跃迁。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出，当猿的直立行走促成手的解放，人类便开启了从必然王国向自由王国的漫长革命。如今嫁接技术对生命本真的切割，不过是资本逻辑在生物科技领域的具象延伸。
老谢的创作实践印证着意识对存在的能动反映。他以我作为文本实验场域的行为，既是主体将客观世界观念化的过程，也是通过对象化活动确证自身本质力量的尝试。正如《1844年经济学哲学手稿》所言，人不仅通过思维，而且以全部感觉在对象世界中肯定自己。
餐桌上颤动的半肥瘦折射出消费社会的二律背反：当使用价值彻底臣服于交换价值，舌尖的多巴胺分泌便沦为资本循环的润滑剂。这种物化逻辑已渗透至灵魂领域——当多数人将自我定价权让渡给市场，沉默便不再是金，而是生产关系在意识形态层面的暴力规训。
躺在时代的解剖台上，每个毛孔都渗出历史辩证法的汗液。当技术理性与价值理性的矛盾激化到临界点，量变终将引发质变。那些待价而沽的灵魂终会觉醒：被异化的劳动者不仅是资本增殖的工具，更是埋葬旧世界的掘墓人。正如青年马克思在《黑格尔法哲学批判导言》中的宣言：批判的武器不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁。
当马桶虹吸声与闹铃构成生存二重奏，重复性劳动已异化为否定之否定的螺旋。人们用八小时肉体规训交换十二小时精神麻痹，这种主客体颠倒的异化关系，恰如马克思揭示的"劳动产品作为异己存在物同劳动相对立"的现代性困境。
生物学交配本能与人类性欲的辩证转化，本质是自然属性向社会属性的历史跃迁。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出，当猿的直立行走促成手的解放，人类便开启了从必然王国向自由王国的漫长革命。如今嫁接技术对生命本真的切割，不过是资本逻辑在生物科技领域的具象延伸。
老谢的创作实践印证着意识对存在的能动反映。他以我作为文本实验场域的行为，既是主体将客观世界观念化的过程，也是通过对象化活动确证自身本质力量的尝试。正如《1844年经济学哲学手稿》所言，人不仅通过思维，而且以全部感觉在对象世界中肯定自己。
餐桌上颤动的半肥瘦折射出消费社会的二律背反：当使用价值彻底臣服于交换价值，舌尖的多巴胺分泌便沦为资本循环的润滑剂。这种物化逻辑已渗透至灵魂领域——当多数人将自我定价权让渡给市场，沉默便不再是金，而是生产关系在意识形态层面的暴力规训。
躺在时代的解剖台上，每个毛孔都渗出历史辩证法的汗液。当技术理性与价值理性的矛盾激化到临界点，量变终将引发质变。那些待价而沽的灵魂终会觉醒：被异化的劳动者不仅是资本增殖的工具，更是埋葬旧世界的掘墓人。正如青年马克思在《黑格尔法哲学批判导言》中的宣言：批判的武器不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁。
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厕所与床（2）（桂河体）
无聊生活的日常，用心阅读他人的故事。你会发现，他们需要的其实并不是日复一日折磨意志的工作，而是为了不让无所事事的灵魂每时每刻盯着钟表，感受苍白与苦闷。
一开始的性交是不是为了繁衍后代，已经无从考证。达尔文在物种起源里对于一片叶子的阐述，通过你辩证唯物主义的视角，更多的看到不过是嫁接技术对于时代的创伤。
并不是每一次的进入都能引发尖叫，你的忍让和咆哮都改变不了现状的本质。夹起一块让你垂涎三尺的半肥瘦，你从来不会去经历我曾经的思考:它确实很香，只是我还能继续承受吗？我难道还老得不够一块年轻的石头就足以让我躺下不再起来？
老谢最近总是喜欢以我为文本去创作，在我过往的一些风卷残云的酒后呓语中手淫。至于他个人是否收获了快感，我无法得知，但是他最近的话语似乎渐渐卸了伪装，更加直接也更能抵达他所向往的灵魂之地。
一个时代的悲哀，归根到底会转嫁到活于当下的每一个人身上。请记住，并不是所有人的灵魂都有标价，待价而沽才是沉默的绝大多数的归宿，既是归宿，便可一直等下去。
无聊生活的日常，用心阅读他人的故事。你会发现，他们需要的其实并不是日复一日折磨意志的工作，而是为了不让无所事事的灵魂每时每刻盯着钟表，感受苍白与苦闷。
一开始的性交是不是为了繁衍后代，已经无从考证。达尔文在物种起源里对于一片叶子的阐述，通过你辩证唯物主义的视角，更多的看到不过是嫁接技术对于时代的创伤。
并不是每一次的进入都能引发尖叫，你的忍让和咆哮都改变不了现状的本质。夹起一块让你垂涎三尺的半肥瘦，你从来不会去经历我曾经的思考:它确实很香，只是我还能继续承受吗？我难道还老得不够一块年轻的石头就足以让我躺下不再起来？
老谢最近总是喜欢以我为文本去创作，在我过往的一些风卷残云的酒后呓语中手淫。至于他个人是否收获了快感，我无法得知，但是他最近的话语似乎渐渐卸了伪装，更加直接也更能抵达他所向往的灵魂之地。
一个时代的悲哀，归根到底会转嫁到活于当下的每一个人身上。请记住，并不是所有人的灵魂都有标价，待价而沽才是沉默的绝大多数的归宿，既是归宿，便可一直等下去。
