马甲，是披上的羊皮还是披上的狼皮？ (1人在浏览)

[zenon]

几天下来，马甲随着天气转凉越来越受欢迎了。一篇论坛内情把我们的心都搞冷了。服务器都迫使搬到香港。让人忧让人喜。

忧，960多万平方公里竞容不下巴掌大的包含一百多万电白乡亲户老的心声的硬盘？

喜，经过百年民主洗礼的香港却是这块硬盘的容身之所。这是偶然？
还是历史必然？

我想，在香港，我应该不用马甲，因为不用披上狼皮做羊，也不用披上羊皮做狼。在一个法制比较健全的香港，言论还是自由的。前提，是守法。因此，我向往香港。

马克思哲学最核心的地方就是人本主义，当然，这个大陆学术界是不会重视的，因为大陆的“学阀”严格把关，又关系到说不清楚的“人权”。人本主义最核心的是人的生存。按此逻辑，穿上马甲后，不管是狼还是羊，都有一个目标，就是保存自己，然后才去行动。

是狼？是羊？这不是悲哀所在。悲哀所在的是，人本来为人，为什么要披狼皮羊皮？这就是人性扭曲，角色错位。社会就怕扭曲，就怕错位。人为天地之尊，人况且如此，还能责怪狼和羊？？

 

[zenon]

太专业了，就曲高人寡

 

[三件头]

不关我的事.

 

[UNCLΕ]

楼主起了一个哲学家的名字，在论坛里谈哲学又有多少人懂呢？中国人本来就不懂哲学。

 

[阿玛尼]

QUOTE(zenon @ 2008年10月14日 Tuesday, 07:44 PM)
几天下来，马甲随着天气转凉越来越受欢迎了。一篇论坛内情把我们的心都搞冷了。服务器都迫使搬到香港。让人忧让人喜。

忧，960多万平方公里竞容不下巴掌大的包含一百多万电白乡亲户老的心声的硬盘？

喜，经过百年民主洗礼的香港却是这块硬盘的容身之所。这是偶然？
还是历史必然？

我想，在香港，我应该不用马甲，因为不用披上狼皮做羊，也不用披上羊皮做狼。在一个法制比较健全的香港，言论还是自由的。前提，是守法。因此，我向往香港。

马克思哲学最核心的地方就是人本主义，当然，这个大陆学术界是不会重视的，因为大陆的“学阀”严格把关，又关系到说不清楚的“人权”。人本主义最核心的是人的生存。按此逻辑，穿上马甲后，不管是狼还是羊，都有一个目标，就是保存自己，然后才去行动。

是狼？是羊？这不是悲哀所在。悲哀所在的是，人本来为人，为什么要披狼皮羊皮？这就是人性扭曲，角色错位。社会就怕扭曲，就怕错位。人为天地之尊，人况且如此，还能责怪狼和羊？？

[snapback]2493653[/snapback]​

楼主是读书人！

 

[UNCLЕ]

还是用马甲安全。

 

[沧海一声啸]

这是楼主的 纯粹马甲批判？

 

[李德胜]

我们昆仑纵队是这么一步一步走来，前朝的错误当然不会在本朝发生，所以要兴风作浪，还是乖乖披上那不安全的羊皮吧

 

[byronroy]

QUOTE(zenon @ 2008年10月14日 Tuesday, 07:44 PM)
几天下来，马甲随着天气转凉越来越受欢迎了。一篇论坛内情把我们的心都搞冷了。服务器都迫使搬到香港。让人忧让人喜。

忧，960多万平方公里竞容不下巴掌大的包含一百多万电白乡亲户老的心声的硬盘？

喜，经过百年民主洗礼的香港却是这块硬盘的容身之所。这是偶然？
还是历史必然？

我想，在香港，我应该不用马甲，因为不用披上狼皮做羊，也不用披上羊皮做狼。在一个法制比较健全的香港，言论还是自由的。前提，是守法。因此，我向往香港。

马克思哲学最核心的地方就是人本主义，当然，这个大陆学术界是不会重视的，因为大陆的“学阀”严格把关，又关系到说不清楚的“人权”。人本主义最核心的是人的生存。按此逻辑，穿上马甲后，不管是狼还是羊，都有一个目标，就是保存自己，然后才去行动。

是狼？是羊？这不是悲哀所在。悲哀所在的是，人本来为人，为什么要披狼皮羊皮？这就是人性扭曲，角色错位。社会就怕扭曲，就怕错位。人为天地之尊，人况且如此，还能责怪狼和羊？？

[snapback]2493653[/snapback]​

使用马甲，跟服务器在哪的关系不大

在论坛说事，特别是损害到别人利益的时候，使用马甲可以让马甲的主人避免遭人报复。前段日子，有几个同乡分别在发贴后发短信请求删贴，都是因为不懂得利害关系引致的。

现实里，批什么皮不管，做了什么才是真；论坛中，穿啥马甲不影响，说了什么更重要

如果我是那篇引用的马甲之文影响楼主，诚意道歉

 

[zenon]

QUOTE(byronroy @ 2008年10月15日 Wednesday, 09:20 AM)
使用马甲，跟服务器在哪的关系不大

在论坛说事，特别是损害到别人利益的时候，使用马甲可以让马甲的主人避免遭人报复。前段日子，有几个同乡分别在发贴后发短信请求删贴，都是因为不懂得利害关系引致的。

现实里，批什么皮不管，做了什么才是真；论坛中，穿啥马甲不影响，说了什么更重要

如果我是那篇引用的马甲之文影响楼主，诚意道歉

[snapback]2495194[/snapback]​

您言重了。谢谢支持。我只是觉得很不平罢了。在假的世界说真话，在真的世界说假话。这就是今天的现实。谢谢网友的厚爱。。

 

[zenon]

QUOTE(李德胜 @ 2008年10月15日 Wednesday, 08:57 AM)
我们昆仑纵队是这么一步一步走来，前朝的错误当然不会在本朝发生，所以要兴风作浪，还是乖乖披上那不安全的羊皮吧

[snapback]2495170[/snapback]​

无奈之举。

 

[zenon]

QUOTE(UNCLΕ @ 2008年10月14日 Tuesday, 10:52 PM)
楼主起了一个哲学家的名字，在论坛里谈哲学又有多少人懂呢？中国人本来就不懂哲学。

[snapback]2494352[/snapback]​

我觉得中国里人人懂哲学，如果你随便问一个人，幸福是什么》？他们连思考都不用，答案一定让你汗颜。在西方，他们是不会轻易回答的。因为，这问题会难倒哲学家。呵呵。所以，中国不缺少哲学家，缺少哲人（智者）。

 

[liang2004]

楼主混出大陆，香港这么好，为什么你不去香港啊？

 

[湖海山人]

买奶粉路过的，我什么都没有说。

 

[36D]

步伐大一点
胆子大一点

 

[zenon]

QUOTE(liang2004 @ 2008年10月15日 Wednesday, 09:40 AM)
楼主混出大陆，香港这么好，为什么你不去香港啊？

[snapback]2495229[/snapback]​

你这个问题很好，我觉得月亮上很漂亮，难道也要去月球吗？？？？？

 

[猫哥0]

QUOTE(zenon @ 2008年10月15日 Wednesday, 07:32 PM)
你这个问题很好，我觉得月亮上很漂亮，难道也要去月球吗？？？？？

[snapback]2497153[/snapback]​

也有道理。。

 

[xu120]

坚决不用马甲．

 

[36D]

好文章！

 

[225522]

QUOTE(zenon @ 2008年10月14日 Tuesday, 08:44 PM)
几天下来，马甲随着天气转凉越来越受欢迎了。一篇论坛内情把我们的心都搞冷了。服务器都迫使搬到香港。让人忧让人喜。

忧，960多万平方公里竞容不下巴掌大的包含一百多万电白乡亲户老的心声的硬盘？

喜，经过百年民主洗礼的香港却是这块硬盘的容身之所。这是偶然？
还是历史必然？

我想，在香港，我应该不用马甲，因为不用披上狼皮做羊，也不用披上羊皮做狼。在一个法制比较健全的香港，言论还是自由的。前提，是守法。因此，我向往香港。

马克思哲学最核心的地方就是人本主义，当然，这个大陆学术界是不会重视的，因为大陆的“学阀”严格把关，又关系到说不清楚的“人权”。人本主义最核心的是人的生存。按此逻辑，穿上马甲后，不管是狼还是羊，都有一个目标，就是保存自己，然后才去行动。

是狼？是羊？这不是悲哀所在。悲哀所在的是，人本来为人，为什么要披狼皮羊皮？这就是人性扭曲，角色错位。社会就怕扭曲，就怕错位。人为天地之尊，人况且如此，还能责怪狼和羊？？

[snapback]2493653[/snapback]​

QUOTE(zenon @ 2008年09月11日 Thursday, 08:28 PM)
<span style='font-family:'>1.教师作为一种职业，它和其他所有职业一样，没什么特殊的：职业人员为社会提供劳动，并从劳动中获取报酬。
这太对了，不可否认，谁反对我跟谁急。
你就值这么多报酬

2.如果说教师是特殊的职业，那么，医生和律师也是特殊的职业，而且是更加有“专业感”的职业。因此，若因职业的特殊而设立教师节，那么，就应该有“医生节”和“律师节”。
医生、律师是救人或杀人的，人数不多。
而老师是育人，值得高尚一点
上梁不正下梁十万尽随东水流
花儿是祖国的未来，园丁不要找各种借口荒芜了花儿


3.几乎所有被特别提出来的节日，都是为弱势群体提供的某种安慰和安抚。比较明显的例子是妇女节和儿童节。劳动节有点特别，但在“同情弱者”的意义上，它与妇女节和儿童节也还是一致的。
国庆是为了安慰和安抚中国人民的。。。。。
建军节是为了安慰和安抚中国人民解放军的。。。。
父亲节为了安慰和安抚父亲大人
强盗逻辑


4.如果因为宣扬“尊师重教”的传统而设立教师节，那么，出于类似的理由，完全可以在“六．一儿童节”之外再设立一个“九．二学生节”。

设立“九．二学生节”的理由是：九月一日开学之后的第二天，就成为学生狂欢的节日。

你这个狂欢是什么意思，是褒、贬
学生开学头几天是最闷的，那来狂欢，
你没读过书。。。。。。。

5.教师节已经形同虚设，教师在教师节这一天并没有获得实质性的利益。

有吃一餐吧，有时还有一点小礼品吧，
拿了不认

6.真要让教师感到受尊重，可以做得更加直接、有效：提高教师的工资。什么时候教师的工资有了实质性的提高，那一天就会被教师当作自己的节日。

参考第一条

7.在教师节在一天，教师能够获得的尊重，往往显示为各级与各类“领导”对教师提供某种居高临下的“看望”或“施舍”。这不好。


有了“看望”和“施舍”又假清高了
真拿你没办法


8.如果指望教师在“教师节”的名义下获得真实的尊重，不如让学校的“教师工会”获得真实的身份。

你的眼中还有组织？还有领导吗？



9.若“教师工会”并不代表教师利益反而成为“防教师”或“哄教师”的机构，那么，教师在“教师节”这一天至多只能获得暂时的麻醉效果。




知足常乐比麻醉好

10.节日的功能往往显示为狂欢、放假或者浪漫。如果教师在教师节这一天既不能获得狂欢感，也不能享受放假，更无法获得浪漫，那么，这个节日也就没有了存在的必要



是节日就放假、狂欢、浪漫吗？最好是你急病时撞上护士节

老师你一年之中有多少假期了，你会计吗？

有那个部门假期有你们那么多




你是谁？