文 / zhengweiru
当我赶到柳侯公园时，霏雨已停。地上的氤柚气把整个公园笼罩在一种古朴、幽深的氛围中。柳侯公园，一座因人而起的公园，而柳侯祠更是因纪念古贤柳宗元而造的祠。
柳宗元，山西永济县人，二十一岁中进士，二十六岁出仕，官至礼部员外部。按今的官职也不过是一个副部长罢了。因参加王叔文集团的‘‘永贞革新”，被贬为永州司马。这就是史上有名的二王八司马。唐朝著名的诗人刘禹锡也在其中。被贬第十年，柳宗元改任柳州刺史。四十七岁死于柳州的任上．公元820年，柳宗元的灵枢运回长安，葬于万年县栖凤原。(即今西安市临潼县境内)。
公园的正门傍，是一湾人造的浅池，池中聚集着近千条金色的鲤鱼。雨刚停，池面上弥漫着氤氲水汽。一条条金色的鲤鱼把头伸出水面，小嘴不停地吐纳着。小桥上面，三两个小童拿着手中的面包，不停地抛向水中。一旦面包被鲤鱼吞掉了，小童们竟兴高采烈地拍掌叫好，仿佛吃到面包的不是鲤鱼，而是他们。
进入园内，扑面而来的是一系列的现代化游乐设备。心中即时对这个因纪念古贤的公园大打折扣，感叹势风曰下，在商品经济的大潮中，连古人也是一种商品。我避开这些千篇一律的世俗品。沿弯弯的幽径，踏着水渍未干的石板，寻访着心藏已久的古贤。
路向左转，一座黄墙绿瓦、古朴归真的建筑进入视野。一道小门迎面而开，门的上方挂着一块刻着“柳侯祠”的匾。这就是柳侯祠，柳侯公园的灵魂，一座城市引以为荣的名字。柳侯祠的对面有一座大青石筑起的坟墓。这是柳宗元的衣冠冢。当年柳宗元死后，遗体被运走，善良的柳州百姓为了纪念他，而将他生前穿过的衣服葬于此地。我细细研读着这千古的文字，时间一下子停住了。思绪猛然回到了盛唐!久违了，久违了!忽然间，一片白茫茫的大雪迷惘了我的眼睛，诗人披着蓑衣，戴着斗笠，迎着风雪，．划着小船迎面而来：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪!”
跨门而入，一种远古的文化仿佛从地底钻出来似的，一种无形的压抑让我几乎喘不过气来。祠内，游人不多，三三两两的游人偶尔在祠里各处悄悄流动。仿佛谁也不想惊醒这位沉睡千年的诗人。相对柳侯公园而言，柳侯祠内较为冷清，它隐藏在大都市中，却没有大都市的那份浮躁和喧哗。它让人在寂静中去感受一种远古的文化，让人在寂静中体会盛唐的气息。让远古的气息在无声无息中深入到人的骨髓中去。
在祠内，我小心翼翼地移动着脚步，仔细的研读着有关诗人的历史记载。生怕自己弄出的声响会惊搅诗人的美梦。有朋友说，唐宋过后没诗人。尽管这种说法并不准确，但是相对唐宋诗词而言，现代人所写的诗词，不论从词格或美感都不能相提并论。特别是在柳侯祠内，心中这种感觉更为强烈。
在祠的一旁，我见到了一群唐人。他们有的在举杯高斟，有的闲庭信步，有的忧国忧民，有的举目高瞻。他们神态各异，聚集在一个三十米长的厢墙里，顶着烈曰，冒着寒风，为大唐的诗事争论不休。他们当中有初唐四杰中的王勃和骆宾王，还有柳宗元的乡人，山西籍诗人王之涣和王维。更有醉戏高力士的诗仙李白等……，在这两堵厢墙中，包括柳宗元在内，有唐代诗人共20人。在游览的过程中，得知柳侯祠被柳州市辟为全市中小学生教育基地后，．不禁为当地政府这一做法叫好。柳州是一座历史化名城，在全国工业立市的浪潮中，我认为柳州在工业立市之余，更应全力打造一个历史文化名城。毕竟先人留下来的文化遗产并不多见了。与柳宗元相关的城市在中国也并不太多．如当地政府能以柳宗元为主题，全力打造一个盛唐文化的城市，那么柳州的旅游业将更加辉煌。
走出柳侯祠，雨点零星地洒落在心头。“唐宋过后没诗人”，不，我相信，在日后的柳州，我们将看到千百个诗人在柳州的土地、在神州大地上成长、迸发。
当我赶到柳侯公园时，霏雨已停。地上的氤柚气把整个公园笼罩在一种古朴、幽深的氛围中。柳侯公园，一座因人而起的公园，而柳侯祠更是因纪念古贤柳宗元而造的祠。
柳宗元，山西永济县人，二十一岁中进士，二十六岁出仕，官至礼部员外部。按今的官职也不过是一个副部长罢了。因参加王叔文集团的‘‘永贞革新”，被贬为永州司马。这就是史上有名的二王八司马。唐朝著名的诗人刘禹锡也在其中。被贬第十年，柳宗元改任柳州刺史。四十七岁死于柳州的任上．公元820年，柳宗元的灵枢运回长安，葬于万年县栖凤原。(即今西安市临潼县境内)。
公园的正门傍，是一湾人造的浅池，池中聚集着近千条金色的鲤鱼。雨刚停，池面上弥漫着氤氲水汽。一条条金色的鲤鱼把头伸出水面，小嘴不停地吐纳着。小桥上面，三两个小童拿着手中的面包，不停地抛向水中。一旦面包被鲤鱼吞掉了，小童们竟兴高采烈地拍掌叫好，仿佛吃到面包的不是鲤鱼，而是他们。
进入园内，扑面而来的是一系列的现代化游乐设备。心中即时对这个因纪念古贤的公园大打折扣，感叹势风曰下，在商品经济的大潮中，连古人也是一种商品。我避开这些千篇一律的世俗品。沿弯弯的幽径，踏着水渍未干的石板，寻访着心藏已久的古贤。
路向左转，一座黄墙绿瓦、古朴归真的建筑进入视野。一道小门迎面而开，门的上方挂着一块刻着“柳侯祠”的匾。这就是柳侯祠，柳侯公园的灵魂，一座城市引以为荣的名字。柳侯祠的对面有一座大青石筑起的坟墓。这是柳宗元的衣冠冢。当年柳宗元死后，遗体被运走，善良的柳州百姓为了纪念他，而将他生前穿过的衣服葬于此地。我细细研读着这千古的文字，时间一下子停住了。思绪猛然回到了盛唐!久违了，久违了!忽然间，一片白茫茫的大雪迷惘了我的眼睛，诗人披着蓑衣，戴着斗笠，迎着风雪，．划着小船迎面而来：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪!”
跨门而入，一种远古的文化仿佛从地底钻出来似的，一种无形的压抑让我几乎喘不过气来。祠内，游人不多，三三两两的游人偶尔在祠里各处悄悄流动。仿佛谁也不想惊醒这位沉睡千年的诗人。相对柳侯公园而言，柳侯祠内较为冷清，它隐藏在大都市中，却没有大都市的那份浮躁和喧哗。它让人在寂静中去感受一种远古的文化，让人在寂静中体会盛唐的气息。让远古的气息在无声无息中深入到人的骨髓中去。
在祠内，我小心翼翼地移动着脚步，仔细的研读着有关诗人的历史记载。生怕自己弄出的声响会惊搅诗人的美梦。有朋友说，唐宋过后没诗人。尽管这种说法并不准确，但是相对唐宋诗词而言，现代人所写的诗词，不论从词格或美感都不能相提并论。特别是在柳侯祠内，心中这种感觉更为强烈。
在祠的一旁，我见到了一群唐人。他们有的在举杯高斟，有的闲庭信步，有的忧国忧民，有的举目高瞻。他们神态各异，聚集在一个三十米长的厢墙里，顶着烈曰，冒着寒风，为大唐的诗事争论不休。他们当中有初唐四杰中的王勃和骆宾王，还有柳宗元的乡人，山西籍诗人王之涣和王维。更有醉戏高力士的诗仙李白等……，在这两堵厢墙中，包括柳宗元在内，有唐代诗人共20人。在游览的过程中，得知柳侯祠被柳州市辟为全市中小学生教育基地后，．不禁为当地政府这一做法叫好。柳州是一座历史化名城，在全国工业立市的浪潮中，我认为柳州在工业立市之余，更应全力打造一个历史文化名城。毕竟先人留下来的文化遗产并不多见了。与柳宗元相关的城市在中国也并不太多．如当地政府能以柳宗元为主题，全力打造一个盛唐文化的城市，那么柳州的旅游业将更加辉煌。
走出柳侯祠，雨点零星地洒落在心头。“唐宋过后没诗人”，不，我相信，在日后的柳州，我们将看到千百个诗人在柳州的土地、在神州大地上成长、迸发。
