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谁能理解毛泽东？ (2人在浏览)
- 主题发起人 飘落的黄叶
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QUOTE(二马 @ 2012年09月25日 Tuesday, 01:01 PM)
《史迪威与美国在华经验》一书写道：几位记者从延安回来，向蒋夫人赞扬共产党人廉洁奉公、富于理想和献身精神。宋美龄感触良深，默默地凝视长江几分钟后转回身，说出了她毕生最悲伤的一句话：如果你们讲的有关他们的话是真的，那我只能说他们还没有尝到权力的真正滋味。
二马这话得严重支持，宋美玲高瞻远瞩啊，比土共高明多了，这样反毛估计起毛于水晶棺，毛也没有话说。
《史迪威与美国在华经验》一书写道：几位记者从延安回来，向蒋夫人赞扬共产党人廉洁奉公、富于理想和献身精神。宋美龄感触良深，默默地凝视长江几分钟后转回身，说出了她毕生最悲伤的一句话：如果你们讲的有关他们的话是真的，那我只能说他们还没有尝到权力的真正滋味。
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二马这话得严重支持，宋美玲高瞻远瞩啊，比土共高明多了，这样反毛估计起毛于水晶棺，毛也没有话说。
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无论如何，对于群众生活的好与坏，党和政府不是首要考虑的，他们要考虑的如何划分利益，如何取得平衡，尽量维持他们的剥削事业可以持续发展，但是饮鸠止渴行为终归是条末路。
正因为如此，食品安全、质量监督、生产安全等管理全部流于形式，转而变成了获取部门利益手段，教育医疗问题与对外无私援助和三公消费等等的对比，可见民生水深火热，但是党和政府从来没有认真考虑如何解决这些问题，除了天灾人祸还要发动人们捐款，自己从中再捞一把。。。
感觉是没救了，现在很多地方的年轻人是看不到前途了，群体事件频发，拼一把是一把，反正是看不到出路的了，如果有人因利势导，或许可以成一番事业，但怕是又进入一种循环。。。其实，缅甸和苏联的结果都是可以接受的
期待中国的昂山素季、蒋经国和叶利钦
正因为如此，食品安全、质量监督、生产安全等管理全部流于形式，转而变成了获取部门利益手段，教育医疗问题与对外无私援助和三公消费等等的对比，可见民生水深火热，但是党和政府从来没有认真考虑如何解决这些问题，除了天灾人祸还要发动人们捐款，自己从中再捞一把。。。
感觉是没救了，现在很多地方的年轻人是看不到前途了，群体事件频发，拼一把是一把，反正是看不到出路的了，如果有人因利势导，或许可以成一番事业，但怕是又进入一种循环。。。其实，缅甸和苏联的结果都是可以接受的
期待中国的昂山素季、蒋经国和叶利钦
QUOTE(二马 @ 2012年09月25日 Tuesday, 01:28 PM)
无论如何，对于群众生活的好与坏，党和政府不是首要考虑的，他们要考虑的如何划分利益，如何取得平衡，尽量维持他们的剥削事业可以持续发展，但是饮鸠止渴行为终归是条末路。
正因为如此，食品安全、质量监督、生产安全等管理全部流于形式，转而变成了获取部门利益手段，教育医疗问题与对外无私援助和三公消费等等的对比，可见民生水深火热，但是党和政府从来没有认真考虑如何解决这些问题，除了天灾人祸还要发动人们捐款，自己从中再捞一把。。。
感觉是没救了，现在很多地方的年轻人是看不到前途了，群体事件频发，拼一把是一把，反正是看不到出路的了，如果有人因利势导，或许可以成一番事业，但怕是又进入一种循环。。。其实，缅甸和苏联的结果都是可以接受的
期待中国的昂山素季、蒋经国和叶利钦
支持观点，黄叶以市井的经验来臆断，中国出不了昂山素季和蒋经国，只能出下一个毛泽东甚至连毛泽东都不如的狂人或团体，并进入下一个循环，梦魇中已经听到了霍霍的磨刀声。中国任何东西进入狂热的社会氛围，距乱离就不远了。理性的东西在这片土地只能是空谷足音供人赏玩，极少能进入社会成普通民众的行为准则，只能自求多福了，谢谢二马。
无论如何，对于群众生活的好与坏，党和政府不是首要考虑的，他们要考虑的如何划分利益，如何取得平衡，尽量维持他们的剥削事业可以持续发展，但是饮鸠止渴行为终归是条末路。
正因为如此，食品安全、质量监督、生产安全等管理全部流于形式，转而变成了获取部门利益手段，教育医疗问题与对外无私援助和三公消费等等的对比，可见民生水深火热，但是党和政府从来没有认真考虑如何解决这些问题，除了天灾人祸还要发动人们捐款，自己从中再捞一把。。。
感觉是没救了，现在很多地方的年轻人是看不到前途了，群体事件频发，拼一把是一把，反正是看不到出路的了，如果有人因利势导，或许可以成一番事业，但怕是又进入一种循环。。。其实，缅甸和苏联的结果都是可以接受的
期待中国的昂山素季、蒋经国和叶利钦
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支持观点，黄叶以市井的经验来臆断，中国出不了昂山素季和蒋经国，只能出下一个毛泽东甚至连毛泽东都不如的狂人或团体，并进入下一个循环，梦魇中已经听到了霍霍的磨刀声。中国任何东西进入狂热的社会氛围，距乱离就不远了。理性的东西在这片土地只能是空谷足音供人赏玩，极少能进入社会成普通民众的行为准则，只能自求多福了，谢谢二马。
中国足球队希望收政府官员为队员
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抗战胜利的果实 谁独占了？哈哈哈哈哈
海
海大富
Guest
QUOTE(@我电白 @ 2012年09月25日 Tuesday, 10:30 AM)
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祸国殃民二百年，只能等他过洗脑那帮人死光了，中国才能进行政治改革。这就是目前的中国国情
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祸国殃民二百年，只能等他过洗脑那帮人死光了，中国才能进行政治改革。这就是目前的中国国情
华族人的悲哀！日寇侵中华，搞 满人、蒙古人至上，联合满人、蒙古 人、背叛祖宗的汉奸、邪教组织残害 我等华夏族人，不愿被奴役的华夏人 在美国人、壮族人、彝族人、云贵少 数民族的帮助下、在国民政府的领导 下奋起反抗，经过8年浴血奋战，终 于胜利！日本人在华，罪行罄竹难书 ！可悲的是，在内战中，抗日军队战 败，民国被窃取！于是，逆天而行的 事情开始了：首先是向对华夏族的恩 人、华夏族的民族英雄开刀，对外疯 狂污蔑、诋毁、对抗美国，以至于兵 戎相见，知恩图报是华族的传统美德 ，这些恶行，世界看在眼里，令华族 蒙羞；第二，对日本的罪恶，不但不 追究，还拼命为其翻案，反对美国对 日本的占领和约束；第三，疯狂迫害 抗日义士、战士，中华大地万马齐喑 ！那些侥幸漏掉的，直到30年后，终 于迎来了拨乱反正，才敢诉说心中的 故事――我曾经是一名抗日义士、战 士！辛亥革命，华人独立，国民（大 写的人字）教育兴起，然倭寇入侵， 打乱中华，中华再入魔域，满清奴化 教育死恢复燃。华族快觉醒！华人快 觉醒！
QUOTE(异乡飘零 @ 2012年09月26日 Wednesday, 11:17 PM)
也许没有多少人能理解毛，包括他的崇拜者，至今他仍然停尸水晶棺不能入土为安便可见一斑。
评价毛泽东，就两个字：奸、雄。政治是架绞肉机，大忠者进去，大奸者出来，不奸而忠厚者早成了肉泥；所谓传统文化，就是逼良为娼的文化，而雄者必有大略，岂能强求毛泽东忠而雄？而缺大略者、只能是奸诈小人。中国历史，包括当下史，宋襄公可说是忠厚典范，但老人家是遗笑千古的失败典范！其他能从绞肉机囫囵出来的，谁是忠直之士，有吗？
观今电白论坛的反毛者，非但奸不及毛，雄更没一分半毫，说远不如毛，充其皇象项羽见始皇出游的感慨不是非常贴切吗？尖酸一点说，奸诈小人而已！
不管如何评价毛，将他的像从天安门城楼除下，遗体入土而安，是当务之急。就算这样也只是反毛的开始。毛已经深入民族遗传骨髓或者说毛就是民族遗传骨髓里面的典范。黄叶基本已经五六年没关注毛了，以自由为旗号的反毛者让黄叶再一次关注毛，浏览了谁能理解毛泽东的帖，而且感觉很多东西说得有道理啊。二马贴的宋美玲的话，也是第一次听说，还有毛跟基辛格关于1000万妇女的讲话，这个按毛的性格跟掌握的权势，有可能说出这样的话来，增长见识了。
也许没有多少人能理解毛，包括他的崇拜者，至今他仍然停尸水晶棺不能入土为安便可见一斑。
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评价毛泽东，就两个字：奸、雄。政治是架绞肉机，大忠者进去，大奸者出来，不奸而忠厚者早成了肉泥；所谓传统文化，就是逼良为娼的文化，而雄者必有大略，岂能强求毛泽东忠而雄？而缺大略者、只能是奸诈小人。中国历史，包括当下史，宋襄公可说是忠厚典范，但老人家是遗笑千古的失败典范！其他能从绞肉机囫囵出来的，谁是忠直之士，有吗？
观今电白论坛的反毛者，非但奸不及毛，雄更没一分半毫，说远不如毛，充其皇象项羽见始皇出游的感慨不是非常贴切吗？尖酸一点说，奸诈小人而已！
不管如何评价毛，将他的像从天安门城楼除下，遗体入土而安，是当务之急。就算这样也只是反毛的开始。毛已经深入民族遗传骨髓或者说毛就是民族遗传骨髓里面的典范。黄叶基本已经五六年没关注毛了，以自由为旗号的反毛者让黄叶再一次关注毛，浏览了谁能理解毛泽东的帖，而且感觉很多东西说得有道理啊。二马贴的宋美玲的话，也是第一次听说，还有毛跟基辛格关于1000万妇女的讲话，这个按毛的性格跟掌握的权势，有可能说出这样的话来，增长见识了。
黄宗英和毛关于鲁迅会如何的说话（个人观点，按毛的性格，跟黄宗英说那话的可能性极强），鲁迅在民国可以写文章出书的事实，很让反毛者耿耿于怀，成认民国比天朝好千万倍的铁证。其实民国跟天朝是一棵藤上的两只瓜，没有更甜，只有更苦。第一夫人讲的话，点到了事情实质，文化和历史惯性下的权力观才是真正的罪魁祸首，假如毛泽东生于美国，指不定就成了世界伟人！毛跟逼良为娼的传统文化可用成也萧何，败也萧何来形容！
下面引用回贴，是黄叶关于鲁迅、天朝、民国的一点思考，非常粗糙，却绝对是原创。补充一下，如果民国真宽容，就没有今天陈水扁吕秀莲什么事，陈水扁吕秀莲的政治资本，来源于为绿岛监狱政治犯（异见人士的仗义辩护）
QUOTE(飘落的黄叶 @ 2012年09月25日 Tuesday, 10:48 PM)
弱弱的说一句，民国对鲁迅不一定真宽容，真宽容何来江南柏杨的将牢底坐穿？何来李公仆闻一多喋血街头？说民国仁慈，只能一声叹息。
民国鲁迅时代，军阀割据。江西毛左土共、西北王冯玉祥、东北王张氏父子，云南王云龙及前任蔡锷、川系杨湘，桂系李宗仁白崇禧，山西阎老西、汪精卫何应钦等，那一盏是省油的灯？
内政都不统一，对付鲁迅这等文人就不是最重要和紧迫之事。况且还有各种租界势力错综复杂，内山完造是不是纯粹的商人，都非常值得商榷。且鲁迅本人机警不下江湖老大，纵如此，据说鲁迅也曾被军统刺杀但杀错了对象，一说有意杀错对鲁迅实行警告。
假如鲁迅是只知道读书的书呆子，死十次八次可能都不过份，鲁迅的阵地战、堑壕战、钻网法，以为空口吹出来的呢，说严重点都是血雨腥风过后的经验教训。
另一个让反毛者耿耿于怀的，就是关于蒋经国和台湾的民主改革。记得有电视访谈说过，并不是蒋经国不想让蒋家继承权力，而是蒋经国后，蒋氏再也找不到一个能镇得住的人，蒋经国主导的民主改革，是不得不为！这个事实并不能抹杀蒋经国的伟大。这是媒体公开宣传过的，只有些人选择性失明而已。纵使台湾有伟大的蒋经国在，台湾的民主大课也上得相当艰难（龙应台的文章有阐述），逼良为娼的儒家文化圈，有那家的民主大课上得不艰难？保持传统士文化的日本、还有韩国，他们的民主大课就容了易了？
下面引用回贴，是黄叶关于鲁迅、天朝、民国的一点思考，非常粗糙，却绝对是原创。补充一下，如果民国真宽容，就没有今天陈水扁吕秀莲什么事，陈水扁吕秀莲的政治资本，来源于为绿岛监狱政治犯（异见人士的仗义辩护）
QUOTE(飘落的黄叶 @ 2012年09月25日 Tuesday, 10:48 PM)
弱弱的说一句，民国对鲁迅不一定真宽容，真宽容何来江南柏杨的将牢底坐穿？何来李公仆闻一多喋血街头？说民国仁慈，只能一声叹息。
民国鲁迅时代，军阀割据。江西毛左土共、西北王冯玉祥、东北王张氏父子，云南王云龙及前任蔡锷、川系杨湘，桂系李宗仁白崇禧，山西阎老西、汪精卫何应钦等，那一盏是省油的灯？
内政都不统一，对付鲁迅这等文人就不是最重要和紧迫之事。况且还有各种租界势力错综复杂，内山完造是不是纯粹的商人，都非常值得商榷。且鲁迅本人机警不下江湖老大，纵如此，据说鲁迅也曾被军统刺杀但杀错了对象，一说有意杀错对鲁迅实行警告。
假如鲁迅是只知道读书的书呆子，死十次八次可能都不过份，鲁迅的阵地战、堑壕战、钻网法，以为空口吹出来的呢，说严重点都是血雨腥风过后的经验教训。
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另一个让反毛者耿耿于怀的，就是关于蒋经国和台湾的民主改革。记得有电视访谈说过，并不是蒋经国不想让蒋家继承权力，而是蒋经国后，蒋氏再也找不到一个能镇得住的人，蒋经国主导的民主改革，是不得不为！这个事实并不能抹杀蒋经国的伟大。这是媒体公开宣传过的，只有些人选择性失明而已。纵使台湾有伟大的蒋经国在，台湾的民主大课也上得相当艰难（龙应台的文章有阐述），逼良为娼的儒家文化圈，有那家的民主大课上得不艰难？保持传统士文化的日本、还有韩国，他们的民主大课就容了易了？
